徐悲鴻中國畫收藏觀 四

2020-09-08 17:20:05 广建文化

    寫實派(寫實主義)指的是院體畫派(又稱北派),院體畫以形寫神,重形象刻畫。他對院體畫是予以高度重視的,所收藏的人物畫,差不多都是院體畫作品(以工筆設色為主)。他將《八十七神仙圖》與《朱雲折檻圖》視為中國藝術之“二奇”,視為寫實派之典範。在清代寫實派畫家中,徐悲鴻最為推崇、收藏最多的是任伯年的作品,1926年春,在上海參觀任伯年畫展時說:
  徐熙、黃筌沒有他那樣神韻生動;八大青藤沒有他那樣形象逼真。他算是畫史上藝術表現技法形神兼備、雅俗共賞的傑出畫家。
  1950年撰《任伯年評傳》又說:
  伯年因得致力陳老蓮遺法,實宋以後中國畫之正宗,得浙派傳統,精心觀察造物,終得青出於藍。
  古今真能作寫意畫者,必推伯年為極致。
  伯年于畫人像、人物、山水、花鳥,工寫、粗寫,莫不高妙。
  吾故定之為仇十洲以後中國畫家第一人,殆非過言也。
  “理想派”,指的是文人畫派(又稱南派),文人畫以神寫形,重意境。何謂意境?李可染說:“意境是藝術的靈魂。是客觀事物精萃部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經過高度藝術加工,達到情景交融,借景抒情,從而表現出來的藝術境界。”文人畫家以粗筆為主,並“非不能工”,而是“不求工”,強調表現對象的概括能力。而“意境、概括能力”,畫龍點睛是徐悲鴻對中國畫重要特色之肯定。因為“理想派”(文人畫派)之“理想”強調畫家情感之抒發,那是建立在“寫實”基礎之上的。他的“寫實主義”主張把畫家的主觀意圖表達給觀眾,這與“理想派”是相通的。因此,在他的收藏中,文人畫派(理想派)與“院體畫派”(寫實主義)是兼收並蓄的。且對歷代優秀文人畫家予以高度評價。《論中國畫》雲:
  米芾首創點派,寫雨中景物,可謂世界第一印象主義者。
  評元趙孟《雙馬》雲:
  平生所見吳興畫馬,此為第一,不愧名手。
  題自藏清金農《風雨歸舟圖》雲:
  此乃中國古畫中奇跡之一,平生所見若范中立《溪山行旅圖》、宋人《雪景》、 周東村《北溟圖》,與此幅可謂世界所藏中國山水畫中四支柱。
  題何海霞藏邊壽民《蘆雁花卉》冊雲:
  凡在館閣體盛行的時代,其作品能不隨波逐流者,必有可觀。並非立,便能超群;志趣不凡,終將絕俗。葦間居士在四王惲吳之後,獨留心江邊沙渚高秋景物,刻意寫之,其胸襟固已曠達,此冊尤為精品。
  題清鄭板橋《竹石圖》雲:
  鄭板橋是中國近三百年來最卓絕的人物之一。其思想奇、文奇,書畫尤奇。觀其詩文書畫,不但想見高致,而其寓仁慈于奇妙,尤為古今天才之難得者。
  又自題清鄭板橋《衙齋聽竹圖》雲:
  即以畫竹論,亦未遜文與可。
  由以上論述可知,中國傳統繪畫,不管是院體畫還是文人畫,人物畫還是山水、花鳥畫,工筆劃還是粗筆劃,只要是堅持師法生活、造化自然,重視寫生、有獨創性的作品,均被先生視為中國優秀藝術遺產,成為其收藏的對象。而對於那些“每畫一筆都有出處”的只知臨摹沒有創造的中國畫家,他是堅決反對的。當然,更談不上收藏這些人的作品。

首页
书画
端砚
资讯
联系