何謂臨摹?兩者關係如何?

    臨摹，摹仿書畫之法。臨與摹有別：摹是以薄紙蒙在範本或影本上照著書寫，通常稱為“寫仿影”；臨是置選帖、範本在一旁(通常是左帖右硯)，看著字的點畫、結體和氣勢，仿照書寫。宋代黃伯思《東觀餘論?論臨摹二法》雲：“世人多不曉臨摹之別。臨，謂以紙在古帖旁，觀其形勢而學之，若臨淵之臨，故謂之臨。摹，謂以薄紙復古帖上，隨其細大而榻之。若摹畫之摹，故謂之摹。臨之與摹二者迥殊，不
可亂也。”
清代康有為《廣藝舟雙楫》雲：“學書必須摹仿”，“欲臨碑必先摹仿，摹之數百過，使轉行立筆盡肖，而後可臨焉。”學書的步驟一般是先摹後臨。因為摹有字帖、影本作依託，比較容易些。通過摹，鍛煉自己的目力心力和書寫能力，初步掌握帖字用筆和結體的基本規律。摹帖時，既要注意筆劃的形狀?又要細察字的氣勢神采，做到眼觀、神會、手摹，使之筆筆盡肖，切忌機械地描繪。摹了一段時間後(不宜太長)，即應轉入臨帖。臨，比摹難度大，要求高。它是無依託，以自己目力心力所及，用筆寫出字帖、範本一樣的點畫、結構和神采來，即不但要形似，而且要神似。它是把古碑帖和名家好字學到自己手上來的必須採用的有效的方法，是學習書法的一項基本功。歷代書家沒有一個不是從“臨”中成長起來的。誰肯在臨上動腦筋下功夫，誰就會有大的收穫和成就。臨，包括對臨和背臨。對臨，是面對選帖、範本，照著書寫，所謂“以目導心，以心運手”，追取帖字的效果。背臨，是在對臨的基礎上，熟記帖字的筆意、用筆和結體，不觀帖而臨習之，要求不看帖也能寫出對臨時所寫出的效果來。它是檢驗自己對臨成果和真實書寫能力、進一步加深理解選帖，把所臨帖學到手的有效方法。
宋代姜夔《續書譜?臨摹》雲：“臨書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進，摹書易忘，經意與不經意也。”這是對臨、摹的利弊和得失的經驗總結。摹寫，因為下邊有影格依託，筆隨影走，容易得原帖字的點畫位置和形體結構。也正因為有這種依託，摹寫時往往會忽略筆意的表達。摹了之後，容易忘卻，不易鞏固。臨，是靠自己的目力心力去書寫，較易體現原帖字
的筆意，但因為無依託，往往易將原帖字的間架位置寫走形。因此，臨、摹都應“經意”，認真對待，先摹後臨，臨中亦可再摹，臨摹交錯，互相結合，興利去弊，取長補短。如此不斷努力，就可化古為我，兼得帖字之形神。