端砚的人文精神
陈羽
二是人对他人的关怀。个人不是孤立于世间，从自利的本能也须关心他人、关心社会、公平与正义。如唐代著名诗人李贺“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”的千古佳句，以浪漫的想象、饱满的激情赞颂端州人民的聪明才智和端砚优良的石品。苏东坡题端砚铭：“千夫挽绠，百夫运斤。篝火下缒，以出斯珍。一嘘而泫，岁久愈新。谁其似之？我怀斯人。”他身之所历，有感而发，描绘了端砚采石的艰险情景，感慨砚石的来之不易，不仅同情石工的艰辛，而且由衷地赞美了端州石工勤劳勇敢的高贵品格，寄托他怀念贤人的情怀。
这些砚铭是诗人浓烈情感的流露，个人情怀的澎湃激扬，是对普遍生命的关怀，是一种超越了个人得失与功利私心的人生体验。因而端砚又有了深层的生命精神，体现的是人我交融的和谐。
三是人对社会的关怀。个人个体是独立的，但却是生存在社会整体中的一分子，因此，要对社会关怀和对人类关怀。如果仅从个人私利角度去考虑显然有悖社会道德。特别是社会动荡时期，浓郁的救世热情，忧患意识，社会责任感、使命感是古人人生价值和理想的最高境界。如南宋著名爱国将领、民族英雄岳飞的《端砚铭》：“持坚、守白、不磷、不缁”。民族英雄文天祥的《题岳飞端砚铭》：“砚虽非铁磨难穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。”是千古传诵的砚铭，他们借端砚表达尽忠报国，忠贞不渝的决心和对理想的追求，寄托着坚如铁石的爱国之心。他们的情怀正是民族气节和崇高人格情操的真实写照。
这类砚铭将端砚拟人化了，也将人拟砚（物）化了，突出人的社会责任感和历史使命感，掷地有声，慷慨激昂，痛快淋漓，感人心魄。许多爱国志士的一腔热血，义愤填膺的忧国忧民之情和在民族危亡之际渴望建功立业的豪情壮志借砚铭喷发而出，人的道德品格在现实社会中再次得到升华。这是一种道德人格至高境界而引发的博大、崇高之美。（待续）